謝罪を受け入れるということ
上祐前代表、河野さんに謝罪 松本サリン事件
９４年にオウム真理教（アーレフに改称）が起こした松本サリン事件をめぐり、教団の上祐史浩前代表らが１９日、被害者で第一通報者の河野義行さん（５７）と長野県内で初めて面会し、上祐氏が「事件について、教団の外報部長時代にうそを話した。麻原（松本智津夫死刑囚）の教義で迷惑をかけた」などと謝罪したことがわかった。河野さんが２０日、報道陣に明らかにした。
（http://www.asahi.com/national/update/0920/TKY200709200113.html）
詳しい情報がないし、これだけではなんとも言えない部分が多い。
河野さんは森達也の映画の中でも、謝罪の受け入れを試みてきた。*1今回の謝罪の件では、河野さんは「『謝罪については好意的に受け止めた。私や妻に謝罪することで、気持ちが落ち着くのであればそれでいい』と話した。」と記事（asahi.com）に書かれている。
私は、謝罪とは、被害者の為にではなく、加害者の為に行われるものだと思っている。河野さんは、「謝罪すること」を許した。このような問題には、慎重になりたい。しかし、看過できないひとつの出来事のように思う。いまだ、オウム真理教の事件は終結していない。*2
＊追記：
トラックバック先で、以下のコメントがありました。
加害者に謝罪すること許す、とは、加害者の贖罪を承認すること。しかし、神以外の誰が贖罪を承認できるのか？
shu1「謝罪を受け入れる、ということ」『音楽（だけじゃない）漂流記：日記』（http://d.hatena.ne.jp/shu1/20070921#p2）
この点は、私も非常に興味があります。が、私は、「ゆるし」という言葉を「許し」(permission)と「赦し」(forgiveness)にわけて考えています。今回は「許可する」という意味で「許し」という言葉を使いました。よって、私はこの記事から、「和解が遂行された」とは類推していません。（もちろん、二つの両者の「ゆるし」の連関については、丁寧に論じる必要があると思っています。）
以上、補足でした。
